235 - [ يس ] - 21 - « وَما لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي . . . » قال الحسين كلّ قلب يستغل بالثواب عن حرمة الأمة فهو أجير ، وليس بعبد وانّما يعمل على الاجر عبيد النفوس ومن اخذ تعظيم حرمة اللّه تعالى لا يلتفت إلى الثواب - 136 - [ يس ] - 55 - « إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ . . . » قال [ الحسين ] ( 1 ) انّ الحقّ [ جلّ جلاله ] ( 2 ) قطع أهل الجنّة بتجلّيه عن الالتذاذ بالجنّة لانّه [ تعالى ] ( 3 ) أفناهم بتجلّيه عنها [ لأن لا ] ( 4 ) تدوم لهم ( 5 ) اللذّة فيقع بهم الملل ، فرجوعهم إلى ايّاهم بعد تجلّى الحقّ تعالى لهم يوفّر ( 6 ) اللذّة عليهم ، والحقّ تعالى لا يلتذّ به ( 7 ) . 137 - [ يس ] - 82 - « انّما أمرنا لشئ إذا أردناه . . . » قال الحسين ابدى الأكوان كلّها بقوله « كُنْ » إهانة لها وتصغيرا ، ليعرف الخلق اهانتها ، فلا يركنوا إليها ويرجعون ومنشئها ( 1 ) إلى مبدئها ] ، فاشتغل الخلق بزينة الكون فتركهم معه واختار من خواصّه خصوصا اعتقهم من رقّ ؟ ؟ ؟ الكون ، فأحياهم ؟ ؟ ؟ به ، فلم يجعل للعلل عليهم سبيلا ولا للآثار فيهم طريقا - 138 - [ الصافات ] - 106 - « إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ » قال الحسين البلاء باللّه ( 1 ) تعالى ، والعافية ( 2 ) من اللّه تعالى والامر ؟ ؟ ؟ عزّ ؟ ؟ ؟ ( 3 ) اللّه تعالى والنهى إذلاله -